“五一”小长假将至，预示着气温回落，春满大地，盛誉独自的旅游景区一到假期就人头攒动，人比景多！不愿“随大流”的旅者们于是四处找寻旅游的处女地、并未被研发的世外桃源！ 在湘西，有这么一个地方，由于自古以来地处湘、桂、黔交界的大西南的交通要道，从宋代开始索性就被称作了通道县。地下通道由于不紧临机场和高铁，这里的山水和侗寨因此没过度研发，而保有了完整的风貌。在这里，你可以看见有“侗寨布达拉宫”之称之为的芋头古代侗寨；在这里，你无意中约会的年长阿妹，有可能是享有前世记忆的再造人；在这里，你可以攀上万佛山，感觉“万佛朝宗”的壮丽；在这里，清晨和黄昏，乘一帆孤舟，随着玉带河穿越丹霞群峰、侗寨和田野，如诗如画……侗寨晨韵-潘上军古寨必游之“行歌跪夜” 侗寨是地下通道的深山中最有一点一探的明珠。

芋头侗寨是地下通道留存最完好无损的侗寨，因寨子所处的山峦形如芋头，而名芋头寨。行歌跪夜 眉目传情和许多少数民族一样，侗族男女青年的爱情权利得让人讨厌。“行歌跪夜”是侗族青年男女自由恋爱的主要方式，是时隔丽江摩梭族之后被察觉的一块维持母系社会爱情传统的洁净之地。

偶遇到“类似”日子时，寨子里也不会邀远道而来的游客们一起重新加入“行歌跪夜”。如何“行歌跪夜”？侗家小伙子在村寨边走边演唱琵琶歌，找寻心爱的姑娘。当歌声飘进小楼，姑娘们不会停下来手中的活悄悄回头到窗户边，想到走寨的小伙子是否是自己的意中人。

如果不是，她们不会重开窗户，新的整天起手中活计。如果无意，就不会偷偷地把门闩凸并给与还歌。此时，小伙子之后不会弹头着侗琵琶踏上木楼来相聚，阿哥阿妹们三三两两，大家一起围坐在鼓楼的篝火边，情歌合唱一浪高过一浪，在你来我往中打开一段幸福的爱情。

古寨必游之行摄芋头 芋头是一处摄影天堂，不必须专业的照相机和技巧，这里的每一处建筑、每一样手艺、每一张沧桑慈祥的脸、每一个害羞心地善良的笑……都是一道美丽的风景。侗锦：秀侗锦，作者：谢勇民说道到建筑，芋头侗寨至今仍原始地保有着明朝建筑格局和清代中期建筑实物。

由于寨内的建筑包括了侗族建筑的所有内容，被专家称作侗民族建筑的“实物博物馆”，并有“侗寨布达拉宫”之称之为。芋头古代侗寨：古寨晨雾，作者：吴满亮整个芋头古寨自东向西因山就势，沿河而辟，建筑造型具备典型的侗族风格。一座座木头搭建的吊脚楼，就跟事前经规划师设计过一样错落有致。芦笙鼓楼是芋头侗寨里最可爱和富裕个性的鼓楼。

鼓楼是侗族人修筑的“家族不会所”，族人聚会、议事、讲款、歌舞，都在这里展开。鼓楼最神秘的地方在于，侗族巧匠依赖世代相传的技艺，需要一吊一铆，也需要图纸，就需要把一座雕梁画栋的九层密檐攒尖芦笙覆以木楼，建得几经上百年风雨而不推倒。芦笙鼓楼 古寨内现存三眼清朝时期的古井，现依旧混浊甘甜；奉祀侗族“萨姆”的萨岁坛依旧是祭拜的最重要场所；被誉为“小布达拉宫”的建筑群堕是摄影、游览的美艳之处；古代寨里穿著传统侗族服饰的老人和孩子也是一道独特的风景线。

古寨必游之“多嘎”“多耶” 通道县又被称作“歌舞之乡”，“多嘎”“多耶”就是大家伙儿一起唱歌，一起唱歌的意思。侗族歌舞都来自于生活，将生活场景艺术化，例如原生态芦笙歌舞、斗牛舞、斗鸡舞蹈、侗族大歌等。侗族歌舞讲究参与性，每次表演现场游客都会应邀，最后所有人情不自禁地回来一起载歌载舞跳跃“哆耶大团圆”。歌舞虽非常简单却热情，蕴含着侗家人对生活的热衷和对远方客人的友好关系、祝福。

而对于留居城市的人们来说，看一场原汁原味的民族表演，比看一场商业化的歌舞演出要绝佳非常少。哆耶大团圆古寨必游之探索再造人她叫杨品锤，1969年出生于，在1982年念小学五年级的时候，因为相当严重的腿疾到处医治而英年早逝。下葬的当天，她的灵魂眷恋自小被关爱茁壮的家，消逝后欲靠近，下葬时趴到了回头在送别队伍最后的堂哥身上，回来返了家。

在堂哥家里，杨品锤的魂魄就躲藏在家里的木门背后，等候着投胎重生的机会。这一等，等了整整9个多月。再一，1983年，她的堂嫂怀胎足月怀孕，杨品锤借机重生，她被起名杨日春，她的堂哥堂嫂出了她今生的父母……这不是小说，而是现实再次发生在地下通道侗寨的故事。

在地下通道这块谜样的地方，有一种十分神秘的生命来世现象——“再造人”，他们自更加事后，之后能如数家珍般的讲出他前世姓什名谁、同住何处、做到过什么事、怎么生如何杀、周围的邻里亲戚等等。更有甚者，不会寻找前世居住于之地，或安葬之所，也有寻找上辈子的亲人，一段情前缘的。而这个类似群体身上的未解之谜，沦为不少好奇者前来地下通道的动力。

再造人杨日春（中）和她的前世父母、现在的父母古寨必游之品张开宴 侗家“无菜不腌制、无菜不酸”，酸鱼、酸肉、腊肉是他们的众多特色。据传以前侗族人家生女，必油炸酸鱼以后女儿长大娶妻，方可放入分食。这一条鱼油炸十几、二十年是个什么概念，慢赶得上不杨家唐僧肉了。

在芋头，完全家家户户房前有鱼塘，山上有果蔬，回头地是鸡鸭，渔猎种作，自给自足。那油炸得金黄喷香的蜂蛹蝗虫、让人看上去就食欲大幅提高的七彩小圆辣椒、白脆多汁的凉薯、包覆包覆糯糯的侗家粑粑……再行喝上一口村民自酿香甜可口的糯米酒，啊~~~酒足饭饱的醉意或许已涌来了心头！如果回到侗寨，吃一场张开宴，喝一口糯米酒，有如去了北京没去看故宫和长城般失望。

侗族是一个民风典雅、热情好客的民族，仍然以来就流传着"抢客"的习俗，没客人或客人很少的就合计着将自家的食物搬到过来一起不吃，桌子过于就架板子拼成一起，这就慢慢演变了张开宴。长桌美食 张开宴 张开宴是侗家青睐远道而来贵宾的盛宴，各色侗族美食一一摆放长桌：腌鱼腌肉、土鸡土鸭、制做豆腐、新鲜蔬菜，或油炸猪、羊、牛肉，或油炸鸡、鸭、鹅蛋，或油炸雀子肉和时令野菜，还有辣米酒、糯米饭、糍粑、小米粑等。了解的、不了解的、或刚了解的人，大家如同一家人一般躺在一起。

用餐前，先端起盛满米酒的酒杯车站一起，边演唱侗歌边移动脚步外面长桌并转，并转了半圈之后又末端着酒唱着歌沿着长桌转到原座，叫“发条酒”，也称之为“串杯”。热情友好关系的气氛一下被图形出去，大家不吃着喝着唱着笑着，享用侗餐的美味和侗家人的热情！ 一条玉带绕行万佛，玻璃栈道“轮回魂” 万佛山和玉带河，是地下通道的奇山秀水。万佛山主峰最低635米，山前有群山城外拱顶，周围将近千座山峰峦起伏，延绵到天边，恍如众神跪伏，万佛朝宗，蔚为壮观，庞加莱有那只想向佛的笃信之人，闻此奇景两腿一硬，叩头地之后拜为，也是顺理成章的事。

据说，这片山地早已是一处修身养性的风水宝地，方圆设有七十二庵，每年阴历二月十九观音菩萨生日时，法祖吹动螺号，各洞法师赶到聚会为观音祝寿，听得法祖讲经，法祖清点来者于是以为9999位，称之为万佛会，这一带地域之后由此命名“万佛山”。万佛山：佛光普照 ，作者：林安权万佛山丹霞地貌区是“世界自然遗产奖提名地”、“国家自然遗产”，经过数亿年的地质进化，构成了我国乃至世界范围少见的特大型丹霞地貌群。

“万座丹峰挟翠环”，这里融峰、林、洞、水于一体，集雄、险要、峻、秀于一身，一步一景，被誉为“绿色万里长城”。今年6月，万佛山将在主峰至北部观景平台发售玻璃悬空栈道，脚下就是半透明的山崖，那种命覆一线的性刺激挑战人类的心脏！而万佛山下的玉带河，竭尽了当地人们的首肯和幸福的想象。

曾有摄影师在玉带河摄制后公开发表在媒体，很多人误以为是漓江，也因此有了“早知有玉带，忘去漓江”一说道。夕阳西下，小舟流落，峰峦起伏的丹霞山两岸，随风摆动的是金黄的油菜花田，路遇淳朴热情的山民，让人有一种只把此乡作故乡的亲近感，令人流连忘返。

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